Antike Stadt Ephesus

Selçuk / İzmir

Antike Stadt Ephesus

Ephesus (altgriechisch: Ephesos) war eine antike griechische Stadt an der Westküste Anatoliens, innerhalb der Grenzen des Bezirks Selçuk der heutigen Provinz İzmir, später eine wichtige römische Stadt. Es war eine der zwölf Städte Ioniens während der klassischen griechischen Periode. Seine Gründung geht auf die Jungsteinzeit 6000 v. Chr. zurück. Ephesus, das 1994 von der UNESCO in die vorläufige Welterbeliste aufgenommen wurde, wurde 2015 als Weltkulturerbe registriert. Da Ephesus im Laufe seiner Geschichte viele Male umgesiedelt wurde, verteilen sich seine Ruinen über ein weites Gebiet von etwa 8 Kilometern. Die Ruinen in vier Hauptregionen wie Ayasuluk Hügel, Artemision, Ephesus und Selçuk werden jährlich von durchschnittlich 1,5 Millionen Touristen besucht. Die wichtigsten Bauwerke und Artefakte in Ephesus, der ersten vollständig aus Marmor bestehenden Stadt, werden im Folgenden beschrieben: Tempel der Artemis, eines der sieben Weltwunder, es ist der erste Tempel der Antike aus Marmor, seine Fundamente gehen auf das 7. Jahrhundert v. Chr. zurück. Erbaut vom lydischen König Krösus, der Göttin Artemis geweiht, wurde das Gebäude vom griechischen Architekten Chersiphron entworfen und Bronzestatuen der größten Bildhauer der Zeit, Pheidias, Polycleitus, Kresilas und Phradmon. Seine Größe beträgt 130 x 68 Meter und seine vordere Fassade ist wie andere Artemis-Tempel (Muttergöttin) nach Westen ausgerichtet. Der Tempel wurde sowohl als Marktplatz als auch als religiöse Institution genutzt. Der Tempel der Artemis wurde am 21. Juli 356 v. Chr. von einem Griechen namens Herostratus niedergebrannt, der seinen Namen verewigen wollte. In derselben Nacht wurde Alexander der Große geboren. Als Alexander der Große Anatolien eroberte, bot er Hilfe beim Wiederaufbau des Artemistempels an, wurde jedoch abgelehnt. Vom Tempel sind nur wenige Marmorblöcke erhalten. Ausgrabungen für den Artemis-Tempel wurden 1863 vom Archäologen John Turtle Wood mit Beiträgen des British Museum begonnen und 1869 wurden in einer Tiefe von 6 Metern die Fundamente des Artemistempels erreicht. Die Celsus-Bibliothek ist eines der schönsten Gebäude aus der Römerzeit, das Gebäude diente sowohl als Bibliothek als auch als Grabdenkmal. Als Celsius, der Statthalter von Ephesus, 106 starb, ließ sein Sohn die Bibliothek im Namen seines Vaters als Grabdenkmal errichten. Der Sarkophag von Celsius befindet sich unter der Westwand der Bibliothek. Seine Fassade wurde zwischen 1970-1980 restauriert. In der Bibliothek wurden Bücherrollen in Nischen in den Wänden aufbewahrt. Das Haus der Jungfrau Maria ist die Kirche in Bülbüldağı, wo man glaubt, dass Maria, die Mutter Jesus, ihre letzten Jahre mit Johannes verbracht hat. Es ist ein Wallfahrtsort für Christen und wurde auch von einigen Päpsten besucht. Obwohl angenommen wird, dass Meryem hier starb und ihr Grab in Bülbüldağı liegt, wird angenommen, dass sich das Grab Marias im heutigen Silifke befindet, in den Seleukiden der Zeit, wie in der Bibel beschrieben. Die Siebenschläfer (Ashab-ı Kehf) ist der Ort, der während der byzantinischen Zeit in eine Grabkirche umgewandelt wurde. Es wird angenommen, dass es sich um die Höhle handelt, in der sieben christliche Jugendliche, die während der Herrschaft von Decius, einem der spätrömischen Kaiser, vor der Verfolgung durch die Heiden flohen, am Fuße des Panayir-Berges Zuflucht suchten. Obwohl es 33 Städte auf der Welt gibt, die behaupten, dass die Höhle innerhalb ihrer Grenzen liegt; Nach den meisten christlichen Quellen handelt es sich bei der Stadt um Ephesus, das von den Christen als heilig angesehen wird. Die bekannteste und meistbesuchte Höhle in der Türkei als Siebenschläfer-Höhle ist ein wichtiges Zentrum dieser Zeit und das gleiche wie in Tarsus, dem Geburtsort des hl. Paulus. Er verstärkte seinen Anspruch mit dem Bericht, den er von einem Komitee von Wissenschaftlern in Afşin erstellt hatte, dessen alter Name in arabischen Quellen als Efsus bekannt war, und dem Entdeckungsverfahren, das sie beim örtlichen Gericht eingereicht hatten. Der andere Ashab-i Kehf in der Türkei ist in Lice. Eine auf dieser Höhle in Ephesus errichtete Kirche wurde bei Ausgrabungen zwischen 1927 und 1928 freigelegt. Bei den Ausgrabungen wurden auch Gräber aus dem 5. und 6. Jahrhundert gefunden. Den Siebenschläfern gewidmete Inschriften finden sich sowohl in den Gräbern als auch an den Kirchenwänden. Die Isa-Bey-Moschee wurde 1374-75 von Isa Bey aus Aydınoğulları auf dem Ayasuluk-Hügel vom Architekten Şamlı Dımışklıoğlu Ali erbaut. Es befindet sich zwischen dem Artemis-Tempel und der Kirche Saint-Jean. Die Moschee, die die ersten Beispiele anatolischer Moscheearchitektur zeigt, hat reiche Ornamente und Kacheln. Im 19. Jahrhundert wurde sie auch als Karawanserei genutzt. Andere Bauwerke Der Hadrianstempel wurde als monumentaler Tempel im Namen des Kaisers Hadrianus errichtet. Korinthisch ist regelmäßig und auf seinen Friesen ist die Gründungslegende von Ephesus eingestickt. Auf der Rückseite der 20 Millionen TL- und 20 YTL-Banknoten wird das Bild dieses Tempels zusammen mit der Celsus-Bibliothek verwendet. Tempel des Domitian; Der im Namen des Kaisers Domitianus erbaute Tempel, der als eines der größten Bauwerke der Stadt gilt, befindet sich gegenüber dem Traianus-Brunnen. Es wurde festgestellt, dass sich an den Seiten des Tempels Säulen befinden, von denen bis heute nur die Fundamente erhalten sind. Von der Domitianus-Statue sind der Kopf und ein Arm übrig geblieben. Der Tempel von Serapis; Der Serapis-Tempel, eines der interessantesten Bauwerke von Ephesus, befindet sich direkt hinter der Celsus-Bibliothek. Es wird vermutet, dass der Tempel, der während der christlichen Ära in eine Kirche umgewandelt wurde, von den Ägyptern gebaut wurde. Als Serapis-Tempel in der Türkei gehört er zu den Sieben Kirchen im Christentum, daher ist der andere Tempel in Bergama bekannter. Marienkirche; Die Marien-Kirche (Konsulkirche), in der die 431. Konsulnkonferenz stattfand, ist die erste Kirche, die im Namen von Marien gebaut wurde. Es befindet sich nördlich des Hafen Bad. Sie gehört zu den ersten Sieben Kirchen des Christentums. Das Grab von Johannes in der Basilika St. Jean; Im zentralen Teil der Basilika mit 6 Kuppeln, die vom byzantinischen Kaiser Justinian dem Großen erbaut wurde und eines der größten Bauwerke dieser Zeit ist, befinden sich: unten wird behauptet, dass sich das Grab von St. Jean (Johannes), Jesu Lieblingsapostel, befindet, es wurden jedoch noch keine Erkenntnisse gefunden. Hier steht auch ein Denkmal im Namen von St. Jean. Diese für Christen sehr wichtige Kirche befindet sich in der Burg Ayasuluk und im Norden befinden sich das Schatzhaus und das Baptisterium. Obere Agora und Basilika wurden von Kaiser Augustus erbaut, es ist der Ort, an dem offizielle Versammlungen und Börsengeschäfte abgehalten werden. Es ist vor dem Odeion. Das Octagon ist ein monumentales Grabmal, das Kleopatras Schwester gehört. Senat (Odeon) Ephesus hatte eine Zweikammerverwaltung. Einer von ihnen, der Beirat, fand in diesem überdachten Gebäude während der Sitzungen und Konzerte statt. Es hat eine Kapazität von 1.400 Personen. Aus diesem Grund wird das Gebäude auch Bouleterion genannt. Prytaneion (Rathaus) Prytan war Bürgermeister der Stadt. Seine größte Aufgabe war es, dafür zu sorgen, dass der Stadtbrand, der in diesem Gebäude mit dicken Säulen die Unsterblichkeit der Stadt symbolisiert, nicht erlischt. Prytan hatte diese Aufgabe im Auftrag von Hestia, der Göttin der Stadt, übernommen. Rund um die Halle standen Götter- und Kaiserstatuen. Hier wurden Artemis-Statuen im Ephesus-Museum gefunden und später ins Museum gebracht. Die angrenzenden Gebäude waren den offiziellen Gästen der Stadt vorbehalten. Die marmorierte Straße ist die Straße, die sich vom Bibliotheksplatz bis zum Theater erstreckt. Domitian-Platz; Östlich des Platzes nördlich des Domitianus-Tempels befindet sich ein Gebäude, das vermutlich der Pollio-Brunnen und ein Krankenhaus ist. Das Memmius-Denkmal befindet sich an der Straße nach Norden. Ephesus hat zwei Eingänge, das Magnesia-Tor (Oberes Tor) und das östliche Gymnasium. Eines davon ist das Magnesia-Tor auf dem Weg zum Haus der Jungfrau Maria, das das östliche Tor der Stadtmauer um die Stadt ist. Das Ostgymnasium liegt direkt neben dem Magnesia-Tor am Fuße des Schönbergs. Gymnasion ist die Schule der Römerzeit. Herakles-Tor; Dieses am Ende der Römerzeit erbaute Tor verwandelte die Kuretenstraße in einen Fußgängerweg. Es erhielt diesen Namen wegen der Reliefs von Herakles, dem Gott der Macht, auf seiner Vorderseite. Mazeus Mithridates (Agora Süd) Tor; Es wurde während der Regierungszeit von Kaiser Augustus vor der Bibliothek gebaut. Durch das Tor zur kommerziellen Agora (untere Agora). Monumentaler Brunnen; Der Platz vor dem Odeion ist die „Staats-Agora' (Obere Agora) der Stadt. In der Mitte befand sich der Tempel der ägyptischen Götter (Isis). Der Monumentalbrunnen, der 80 v. Chr. Von Laecanus Bassus erbaut wurde, befindet sich in der südwestlichen Ecke der State Agora. Von hier aus können Sie den Domitian-Platz und Strukturen wie den Pollio-Brunnen, den Domitian-Tempel, das Memmius-Denkmal und das Herakles-Tor erreichen, die sich um diesen Platz gruppieren. Trajansbrunnen; Es ist eines der zweistöckigen Denkmäler auf der Straße. Der Globus unter dem Fuß der Statue des Kaisers Trajan, der in der Mitte steht, symbolisiert die Welt. Heroon ist ein Brunnengebäude, das im Namen von Androklos, dem legendären Gründer von Ephesus, erbaut wurde. Der vordere Teil wurde während der byzantinischen Zeit verändert. Hanghäuser; Die Reichen der Stadt lebten in mehrstöckigen, auf Terrassen gebauten Häusern. Diese Häuser, die die schönsten des Peristylhaustyps sind, waren im Komfort moderner Häuser. Die Wände sind mit Marmorverkleidungen und Fresken bedeckt und der Boden ist mit Mosaiken bedeckt. Alle Häuser verfügen über eine Heizung und ein Hamam. Großes Theater; Am Ende der Marmor Strasse gelegen, ist das Gebäude das größte Freilichttheater der Antike mit einer Kapazität von 24.000 Personen. Das sehr reich verzierte und dreistöckige Bühnengebäude wurde komplett abgerissen. Sitzstufen haben drei Abschnitte. Das Theater war der Ort für die Predigten des Heiligen Paulus. Palastgebäude, Stadionstraße, Stadion und Turnhalle; Der byzantinische Palast und ein Teil der Straße wurden restauriert. Das hufeisenförmige Stadion ist der Ort, an dem in der Antike sportliche Spiele und Wettkämpfe ausgetragen wurden. Gladiatorenspiele wurden auch in der spätrömischen Zeit aufgeführt. Das Vedius-Gymnasium neben dem Stadion ist ein Badeschulkomplex. Das Vedius-Gymnasium befindet sich am nördlichen Ende der Stadt, direkt neben den byzantinischen Mauern. Theatergymnasium; Der Hof des großen Gebäudes, das sowohl die Funktion einer Schule als auch eines Bades hat, ist offen. Hier wurden die zum Theater gehörenden Marmorstücke zu Restaurierungszwecken arrangiert. Agora: Es ist eine Fläche von 110 x 110 Metern, in der Mitte offen, umgeben von Säulengängen und Geschäften. Agora war das wirtschaftliche und kulturelle Zentrum der Stadt. Agora ist der Ausgangspunkt der Marmor Strasse. Hammam und öffentliche Toilette; Es ist eine der wichtigsten sozialen Strukturen der Römer. Es gibt kalte, warme und heiße Wasser Teile. Es wurde während der byzantinischen Zeit repariert. Das öffentliche Toilettengebäude mit einem Pool in der Mitte wurde auch als Treffpunkt genutzt. Hafenstraße; Die Hafen Strasse (Arcadiane Street) mit ihren Säulen und Marmorplatten auf beiden Seiten, die sich vom Grand Theatre bis zum heute voll gefüllten antiken Hafen erstreckt, ist die längste Straße in Ephesus. Auf der 600 Meter langen Straße wurden während der christlichen Ära der Stadt Denkmäler errichtet. Fast in der Mitte der Straße steht das Vier-Apostel-Denkmal mit vier Säulen mit jeweils einer Statue eines der Apostel. Hafengymnasium und Hafenbad; Es ist eine große Gebäudegruppe am Ende der Hafen Strasse. Ein Teil davon wurde ausgegraben. Johns Schloss; Im Schloss gibt es Glas- und Wasserzisternen. Es ist der höchste Punkt rund um Ephesus. Außerdem ist der Hügel, auf dem sich diese Kirche befindet, das erste Siedlungsgebiet der antiken Stadt Ephesus.


The history

Cukurici Hügel; wurde in Jungsteinzeit im 1996 etwa 100 m südwestlich des Straßendreiecks Selçuk, Aydın und Ephesus am Ufer des Baches Derbent zwischen Mandarinenplantagen entdeckt. Als Ergebnis der Forschungen und Ausgrabungen unter der Leitung des Archäologen Adil Evren, Stein- und Bronzeäxte, Nadeln, brünierte Keramikstücke, Spindelwirtel (ein Gewicht in Form einer Halbkugel mit einem Loch in der Mitte, aus Holz, Knochen oder Metall, am unteren Ende befestigt, um die zum Spinnen verwendete Spindel schwerer zu machen), Obsidian (vulkanisches Glas) und Silex (Feuerstein), Schalentiere, Schleif- und Polierwerkzeuge wurden gefunden. Im Lichte der Auswertungen wurde festgestellt, dass es in Cukuriçi Hügel von der Jungsteinzeit bis zur frühen Bronzezeit eine Besiedlung und ein Leben gab. Das gleiche Material wurde im Feld von Gül Hanım, Arvalya Höyük, neben dem Arvalya-Bach, etwa 8 km von der Straße Selçuk, Kuşadası entfernt, gefunden. Mit den in den Hügeln Çukuriçi und Arvalya (Gül Hanım) gefundenen Artefakten reicht die Geschichte der unmittelbaren Umgebung von Ephesus somit bis in die Jungsteinzeit zurück. Heute gibt es auf dem Gelände des Artemis-Tempels nichts außer einer Säule, die aus eingestürzten Säulen besteht. Die Hafenstadt Ephesus, in der ab der hellenistischen Zeit 1050 v. Chr. Einwanderer aus Griechenland lebten, wurde 560 v. Chr. in die Nähe des Artemistempels verlegt. Das heute besuchte Ephesus wurde um 300 v. Chr. von Lisimahos, einem der Generäle Alexanders des Großen, gegründet. Die Stadt prägte mit der Stadt Apameia Kibotos, unabhängig von Rom, gemeinsames Geld. Diese Städte begannen sich in der klassischen Periode in Kleinasien sehr brillant halbautonom zu verhalten. Lisimahos baut die Stadt nach dem von Hippodamos von Milet gefundenen ''Gitterplan'' wieder auf. Nach diesem Plan kreuzen sich alle Alleen und Straßen der Stadt rechtwinklig. Ephesus, das seine glorreichsten Zeiten im hellenistischen und römischen Zeitalter erlebte, wurde während der Herrschaft des römischen Kaisers Augustus zur Hauptstadt der Provinz Asien und seine Bevölkerung zu dieser Zeit (1.-2. Jahrhundert v. Chr.) überstieg 200.000 Menschen. In dieser Zeit ist überall mit monumentalen Strukturen aus Marmor ausgestattet. Mit der Füllung des Hafens im 4. Jahrhundert ging der Handel in Ephesus zurück. Kaiser Hadrian ließ den Hafen mehrmals reinigen. Der Hafen ist mit Schwemmland gefüllt, das der Marnas-Bach und der Küçük Menderes-Fluss von Norden her bringen. Ephesus ist weit vom Meer entfernt. Im 7. Jahrhundert griffen die Araber diese Küsten an. Ephesus, das in byzantinischer Zeit erneut umzog und auf den Ayasuluk-Hügel in Selçuk kam, wo es zum ersten Mal gegründet wurde, wurde 1330 von den Türken eingenommen. Ayasuluk, das Zentrum von Aydınoğulları, begann seit dem 16. Jahrhundert allmählich zu schrumpfen. Heute befindet sich in der Region der Bezirk Selçuk. Auf dem Fries am Eingang des Hadrianstempels bei den Ruinen von Ephesus spielt sich die 3000 Jahre alte Gründungslegende von Ephesus mit folgenden Sätzen ab: Androklos, der tapfere Sohn des Athener Königs Kodros, will die gegenüberliegende Seite der Ägäis erkunden. Zuerst konsultiert er das Orakel des Apollotempels in Delphi. Die Orakel sagen ihm, dass er eine Stadt errichten wird, auf die der Fisch und das Schwein zeigen. Während Androklos über die Bedeutung dieser Worte nachdenkt, segelt er in das dunkelblaue Wasser der Ägäis... Als sie den Golf an der Mündung des Flusses Kaystros (Küçük Menderes) erreichen, beschließen sie, an Land zu gehen. Während sie den Fisch kochten, den sie durch Anzünden eines Feuers gefangen hatten, kam ein Wildschwein aus dem Gebüsch und entkam, indem es den Fisch schnappte. Hier ist die Prophezeiung wahr geworden. Sie beschließen, hier eine Stadt zu gründen. Ephesus, das Haupttor zwischen Ost und West, ist eine wichtige Hafenstadt. Diese Lage ermöglichte es Ephesus, sich zum wichtigsten politischen und kommerziellen Zentrum seiner Zeit zu entwickeln und in der Römerzeit Hauptstadt der Provinz Asia zu werden. Ephesus verdankt seine Bedeutung in der Antike nicht allein dieser Tatsache. In Ephesus befindet sich auch der größte Tempel der Artemis-Kultur, der auf der alten Muttergöttin (Kybele)-Tradition Anatoliens basiert. 6 v.Chr. Ephesus, das im 19. Jahrhundert mit Milet in Wissenschaft, Kunst und Kultur an vorderster Front stand; der weise Heraklit, der Traumdeuter Artemidoros, der Dichter Callinos und Hipponax, der Grammatiker Zenodotos, der Arzt Soranos und Rufus haben berühmte Persönlichkeiten erzogen.

Comments

No comment left, would you like to comment?

Click to comment ...